五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
大部分植物也可以轉成水培植物，而水培植物的根系分為負責吸水的水根，以及負責呼吸空氣的氣根。水培植物對陽光的需求較低，不需多曬太陽，只需普通的日光照射即可。另外水培。 See more
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三魂七魄是道教對人體精神共靈魂既描述，包含結束七情六慾、精神意志等各種心理活動。 三魂七魄隨時都里人體內流動，維持著我們那生命共意識。 然而，由於各種原因，三魂七魄可能會出現「跑掉」此情況，導致我們精神恍。
本文會為你介紹五帝錢功效、禁忌、淨化和開光方法，並盡可能分類介紹不同位置的掛法，希望能幫助到你。 五帝錢介紹：五帝錢是哪五帝？ 五帝錢的五帝，指的是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五位皇帝；錢指古時的銅錢，外形外圓內方。 五帝錢就是分別取這五位皇帝在位時的銅錢。
屹立在香港荃灣芙蓉山路的竹林禪院，為禪門臨濟宗的傳承法脈。 香港竹林禪院承續臨濟宗風來接引徒眾，同時滙集天臺教觀與淨土實修等法門於一爐。 從而，闡南天之佛唱，滙香江之聖流，而為“竹林家風”。 以此廣開法雨福筵，澤被群生，。
先天与后天（nature versus nurture）是心理学上，争论个人的天生品质（先天）与个人经验（后天）在决定个人心理和行为特性中的重要性或因果关系的问题。以前，当讨论到这个问题时主要是考虑自主行为（主观意愿）与非自主行为（大自然、神等）之间的界限。这种说法是：以自身为中心的，而顺从个人意愿的说法；即宗教或神学。随着科学的发展，舊说法逐渐被抛弃，取而代之的是。
泥壺蜂巢風水是古代智慧的結晶，它將泥壺蜂的巢狀結構融入建築設計中，以達到藏風聚氣、趨吉避凶的目的。泥壺蜂巢形狀不僅具有美觀的效果，還能調節室內環境、改善健康狀況。
全家福有著一家人的精氣神，關鍵時候可以用來招財進寶、驅逐鬼怪，因此全家福應該放在溫馨暖和的地方，不應掛在大門對面，這是人們進進出出都能看到的地方，掛在這裡會破壞全家福本身的使命，太過嘈雜，不適宜保衛一個家的安寧。
梔子 - 五德終始說中華民國 -
